告別金邊前的向晚，我們漫步在湄公河畔，這端酒館透出的金黃，仍照不亮對岸的寂靜，
光是一條河流就隔開城市，更別說這個國家了。
聽朋友的父親說到：「柬埔寨十多年剛開放時，亞洲最富冒險精神的台商，爭先進入這個背負沉重歷史的國家。」一樣在湄公河旁熙嚷的大道，但那時的人們沒有笑容，只是因失業，而無所適從地漫遊。
對於一個小國的滄桑，我們是否保有一絲回憶？
我試圖找尋，卻驚愕地發覺對東南亞地區的無知，頂多想起讓美國陷入泥淖的越戰。
范疇的書寫到：「台灣雖是小小的身軀，卻擠入對大國的渴望，否則政府、媒體、人民的嘴邊，怎都掛著美國、歐洲、日本、中國如何如何？」但，我們卻對台灣身旁數十萬名的外籍工作者和他們的國家視若無睹？
然而隨著台灣族群中，注入許多東南亞的血脈。以親緣連結兩地的情感，將使我們自然走向台灣刻意忽略的地緣國家，重新認識這些兄弟。
就從越戰談起吧，這的確是印度支那半島上一連串苦難的起點！
由於柬埔寨接壤越南，所以當美國和南越政府以摧毀越共補給站為由，秘密轟炸該國的村落，直接造成數十萬柬埔寨人死亡。難民、飢荒、腐敗，使年輕人投向標榜烏托邦的共產主義。在1975年，紅色高棉占領金邊，同年美軍也宣布退出中南半島的戰爭。
似乎所有的獨裁者都厭惡獨夫的稱號，因此波布將新建立的共產國家，取名為「民主柬埔寨」。如果地獄之門有座招牌，那這就是他的名字。
波布信奉毛澤東的極左主義，認為城市是西方資本主義的腐敗象稱，攻陷金邊的數小時內，就以「美軍將報復性轟炸」為由，清空這座被稱為小巴黎的首都，強制遷移各地都市人民下鄉，不從者就地槍決。
由於許多領導人留學法國，他們學習法國大革命時，Robespierre的雅各賓派（Jacobin)的作法，為了加強控制並維持思想的純淨，他們開始內部清洗，又被稱為「自我屠殺」。
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| Tuol Sleng Genocide Museum(S21) |
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| 每個首次進入集中營的政治犯，都會留下影像照片，從此進入無盡的酷刑與審問 |
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| 改建成個人囚房的教室，仍留有黑板 |
他們將前政府的官員、軍人、醫師、學者、藝術家、教師、專業人員等集中到全國一百多座的集中營，施與酷刑，要求認罪並供出同夥，接著便送到滅絕中心屠殺，而被招認的同黨又被抓進來，進行同樣的循環。縱使擁有最堅定意志的人，招認也僅是時間問題。
我們趁著空檔，搭乘Tuk Tuk(一種摩托車動力的載客小車)來到讓人戰慄的Tuol Sleng Genocide Museum(安全監獄S21)。這裡原是法國人建立的中學校，但成立不到幾年，諷刺地變成赤柬迫害知識分子的集中營，前後兩萬人走入這座校門，僅有七人幸免於難。
由於赤柬政府希望徹底根除人民的自主思想，使之徹底退化為供養軍隊的機器，因此他們對政治犯採取滅絕式的屠殺，例如父親是鐵路工程師，而他的妻女也同時入獄迫害。
在政權被推翻前的三年半中，柬埔寨減少三分之一的人口，剿滅所有受過教育的人民。
到了今日，即便在首都金邊，Tuk Tuk的司機幾乎不識字，所以想回旅館，一定得記得發音，否則光拿地址給司機看，他也只能向你微笑。
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| 曾被抓入S21的兩萬人中，極少數的7名倖存者之一。他是名畫家，因此被留下協助政府繪製虛傳圖畫。現在許多 S21的殘酷景象，便是透過他的手重現。 |
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| 參訪S21的我們 |
朋友忍不住問：「怎會有人能做這樣噁心、殘酷的事情？」
邪惡從來沒有固定的模樣。
當人們放棄自主思考，把道德推託給上級的指示命令後，恣意操作他人生死的權力，會讓人有如神般快感。
數十年過去了。僅有少數赤柬決策者被送入國際法庭，審判進度十分緩慢，甚至政權首號人物-波布，在進入司法程序前，便高齡壽終，更多領導幹部至死均不願道歉，只推託僅是聽命行事。
更多當時參與迫害的下層士兵，現在仍過著尋常的生活。某個導遊，便和我們承認，年輕時曾參與政治迫害。更誇張的是，現在許多柬埔寨的學生，根本不清楚當年的悲劇
沒有經過徹地轉型正義反省的國家，如何活出生命？
如同諾貝爾和平獎得主，南非的Tutu主教說的：「當我們隨口說過去的總會過去，正是給黑暗反噬的機會。真正的寬恕總是昂貴的，畢竟你無法去原諒不清楚的事情。」
柬埔寨如此，台灣也是如此。
